محمد کی موت مسلمان
وں ??ے لیے ایک بہت بڑا دھچکا تھا، جن کے لیے وہ نہ صرف ایک نبی اور مذہبی رہنما تھے بلکہ ان کی برادری ?
?ے ایک فوجی کمانڈ
ر ا??ر رہنما بھی تھے۔ اس نے اپنی زندگی میں کوئی جانشین مقرر نہیں کیا جس کی وجہ سے اسلام کو شدید اندرونی کشمکش کا سامنا کرنا پڑا۔ انصار کا خیال ہے کہ انہیں مسلمان
وں ??ی رہنمائی کرنی چاہئے کیونکہ وہ "خدا کے مددگا
ر ا??ر اسلام کے جنگجو ہیں"، پیغمب?
? کو مدد فراہم کرتے ہیں، اور مسلم کمیونٹی کے مرکزی دھارے کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ دوسری طرف مہاجرین نے خون کے رشتے کی بنیاد پر رسول اللہ صلی اللہ
عل??ہ وسلم کے سسر ابوبک
ر ا??ر عمر رضی اللہ عنہ کی حمایت کی وکالت کی اور اس بات کی نشاندہی کی کہ وہ اسلام قبول کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ اس تنازعہ نے اسلام میں فرقہ وارانہ تقسیم کو جنم دیا۔
مطہ
ر ا??
ر ا??صار کے درمیان ایک معاہدے کے بعد، ابوبک?
? کو 632 میں خلیفہ منتخب کیا گیا، جس نے لیڈر
وں ??ے انتخاب کے لیے سنی نظام قائم کیا۔ اس کے باوجود، انصا
ر ا??ر محمد کا قبیلہ جلد بازی ?
?ے انتخاب کے عمل سے مطمئن نہیں تھا اور
عل?? ابن ابی طالب کو مسترد کر دیا تھا، جو پیغمبر کے سب سے زیادہ قریب تھے، لیکن آخر کار مہاجر
وں ??ے ساتھ صلح کر لی۔ ابوبکر نے عم?
? کو اپنا جانشین مقرر کیا، جنہوں نے اپنے دور میں میسوپوٹیمیا، مصر، شام، فلسطین اور دیگر مقامات کو فتح کیا۔ تیسرے خلیفہ عثمان بن عفان پ
ر ا??ربا پروری کا الزام تھا اور بہت سے مسلمانوں نے ان کی مخالفت کی تھی، بشمول محمد کی بیوی عائشہ اور داماد
عل??۔ عثمان کو بعد میں قتل کر دیا گیا اور کچھ لوگوں نے ان کی تعریف بھی کی اور یہ نظریہ بھی سنی اسلام کی بنیادی اقدار میں شامل ہو گیا۔
بہت سے مسلمان
وں ??و امید تھی کہ محمد کی اولاد ان کے بعد آئے گی، او
ر ا??ہوں نے مسلمان
وں ??ی قیادت کے لیے
عل?? کی حمایت کی، یہ مانتے ہوئے کہ وہ محمد کے براہ راست جانشین ہیں اور تین سابقہ خلفاء نے انہیں ان کے عہدے سے محروم کر دیا تھا۔ دوسرے "روایت پسند" کا خیال ہے کہ خلیفہ کمیونٹی کا منتخب رہنما ہے، اور وہ سنی ہیں۔
عل?? کے مخالفین میں عثمان کے چچا زاد بھائی معاویہ ابن ابو سفیان اور عائشہ بھی شامل تھیں۔ معاویہ نے
عل?? کو خلیفہ کے طور پر تسلیم نہیں کیا، اور اس نے ہتھیا
ر ا??ھائے اور
عل?? کی حمایت کرنے والے گروہ کے ساتھ خانہ جنگی شروع کر دی۔